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La fidélité au réel définit-elle le vrai ?
Comment peut-on à la fois croire et savoir ?
Peut-on échanger si l’on incapable de donner ?
Une représentation peut-elle être fausse ?
Faut-il chercher en l’homme l’origine du mal ?
Autrui est-il ce qui reste quand on a dépouillé l’autre de tout ce qui fait sa singularité ?